Анонимни ентусиасти отново демонстрираха противоречиво художествено творчество върху Паметника на Съветската армия, който се намира в центъра на София. Това предаде БГНЕС.

Тази сутрин (17 август 2012 г.) съветските войници отново осъмнаха атрактивно – този път с качулки на главите си. Автори на „произведението“ са поддръжници на руската пънк група Пуси Райът (Pussy Riot). Вече махнатите от служители на Столична община разноцветни качулки бяха израз на протест срещу повдигнатото дело срещу трите момичета от групата. Музикантите са съдени заради „молитва“ срещу президента на Русия Владимир Путин в катедрала в столицата Москва.

На паметника в София беше поместено и послание от протестиращите, подписали се като „Група човеци“, адресирано до Посолството на Русия у нас, българското правителство, парламента и медиите. Целта е да се прикове вниманието им върху процеса и невинността на трите млади жени, тъй като според тях чрез съдебния процес се пречи на свободата на словото.

Ето какво гласеше съобщението на „Група човеци“:

"Настояваме Мария, Надежда и Катерина да бъдат освободени незабавно! Свободата на изразяване е основно човешко право, защитено от руското и международното право. Тоталитарният режим на Владимир Путин трябва да го признае и да спре тероризира своите граждани. Пуси Райът (Pussy Riot) е вдъхновяващ символ на борбата за демокрация в Русия. Цялата международна общност, включително българските власти, е длъжна да ги подкрепи срещу опитите на режима да затвори устите им. С днешния протестен акт ние искаме да покажем, че и България е солидарна със смелите членове на групата! Всички сме Пуси Райът!".

Така или иначе, необичайното дело не успя да предизвика търсения фурор, тъй като беше бързо "развалено". Предишното аналогично посегателство, обявено като вандалство, се превърна в основна атракция в столицата. В рамките на два дни войниците бяха колоритно боядисани. След като осъмнаха като супергерои на 18 юни 2011 г., в 6:00 часа сутринта на 21 юни с. г., те бяха почистени, а „произведението“ беше предмет на обществени диалози дълго след това.